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看完了二十四孝,我印象最深刻的一篇,是「親嘗湯藥」。漢文帝是漢高祖劉邦的第三個兒子,他從小就非常聰明、懂事、孝順。 有一次,母親生了一場大病,因為年紀大了,身體比較衰弱,整整病了三年多才痊癒。在這三年多的時間裡,他不分日夜,盡心服侍母親,每逢煎好了藥,沒有經過自己嘗過,決不拿給母親吃,所以母親的病才逐漸好起來。 漢文帝的「親嘗湯藥」,雖然身為皇帝,依然是每天服侍母親,不敢怠慢,他的孝心真使我們敬佩。孝道是我國固有的傳統美德,也是我國數千年來的立國精神。所謂「百善孝為先」,是中華民國最偉大的力量。先能盡孝道,然後移孝作忠,效忠國家。 父母的養育之恩是多麼偉大,對子女的愛心也永遠不變,雖然父母對孩子投注的心力這麼大,然而子女回報的例子並不多,像漢文帝在母親病榻前,照顧了三年,實在難能可貴,「久病床前無孝子」,這句話對漢文帝來說是不適當的。想想父母對我們的照顧和關心,而我們是否也要以同樣的心情,去關懷體貼他們呢?
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。指明了:孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。
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